معادلات جدید شیعه و دنیای مسیحیت چگونه رقم خورد؟

موتور جستجوی avalkhabar 8 مارس 2021

0 14 زمان تقریبی مطالعه 3 دقیقه

دوشنبه ۱۸ اسفند ۱۳۹۹ – ۱۵:۰۶ معادلات جدید شیعه و دنیای مسیحیت چگونه رقم خورد؟

پاپ بعد از نجات مجدد شیعه در عراق که قرار بود توسط داعش شکل گرفته توسط مسیحیان افراطی آمریکا، از بین برود و یا به ضعیف ترین وضعیت خود در تاریخ معاصر تبدیل شود، به دیدار مرجع بزرگ شیعیان رفت.

خبرگزاری فارس، یادداشت میهمان ـ مهدی جهان تیغی کارشناس مسائل بین الملل: انقلاب امام خمینی(ره) معادلات سیاسی و مذهبی جهان را به هم زد. امام در شرایطی انقلاب کرد که اسلام در مهجوریت بود و سیاسیون به ظاهر متدین مسیحی نشسته بر اریکه قدرت در غرب نیز بیش از هر زمان دیگری به دنبال استثمار کشورهای اسلامی در هنگامه سکوت های بدون توجیه پاپ‌های مسیحی بودند.

انقلاب امام در وهله اول مذهب را دوباره به معادلات برگرداند و این موج به قدری گسترده بود که نه تنها حوزه قم و نجف را تکان داد بلکه حتی مسیحی‌های مذهبی در سرتاسر جهان نیز از زنده شدن دوباره معنویت در عرصه اجتماعی و معادلات جهانی بی نصیب و فایده نماندند.

امام خمینی(ره) با قرار دادن مبارزه با ظالمان به عنوان یکی از اصولی ترین شعارهای نظام اسلامی ایران، عملا کل علمای دینی از اسلام تا مسیحیت و یهود را به دو دسته همراه با ظالم و یا مدافع مظلوم تبدیل کرد. امام (ره) به نوعی یک فرقان جدید درباره عیار عالمان دینی در تاریخ معاصر بوجود آورد که مدت ها بود شاخصی برای قضاوت کردن به حق یا ناحق بودن عالمان دین محسوب نمی شد.

در این میان تلاطم های روابط ایران با شوروی که یکی از مهمترین کشورهای با ریشه مسیحی اما اسیر در قرائت کمونیسم از مذهب شده بود، در سالهای پایانی دهه اول انقلاب، با نامه تاریخی امام خمینی به گورباچف به پایان رسید و امام مسیحیان کمونیست را به بازگشت به معنویت دعوت کردند.

پس از امام خمینی(ره)، رهبر معظم انقلاب نیز همین رویه را ادامه دادند و البته در این میان تلاش کردند فرصت‌‌های جدیدی برای گفتگو با جوانان مسیحی و غربی برای رساندن قرائت اسلام ناب را فراهم کنند. یک نمونه از این تلاش ها، نامه تاریخی رهبری به جوانان اروپایی و آمریکا شمالی در بهمن سال 93 بود.

اما در سالیان اخیر رهبر معظم انقلاب، یارگیری‌هایی از سیاسیون جهان مسیحیت آغاز کردند که نمونه بارز آن پوتین به شمار می آید. در وهله اول پوتین جزئی از دنیای شرق سیاسی محسوب می شود ولی واقعیت این است که پوتین نه تنها به لحاظ فردی یک مسیحی متعصب است بلکه روسیه در دوران او تلاش می کند که نوعی تمدن جدید با قرائت خاص مسیحی ـ روسی را شکل بدهد. زمزمه‌ها و علائم این نوع نگاه خاص پوتین در این سالها در رسانه‌ها و یا متفکرین اطراف وی کم نبوده است.

ماحصل همکاری انقلاب اسلامی با روسیه در جغرافیایی همچون سوریه نشان می دهد که ایران توانست با قرار دادن روسیه در جبهه شکل داده خود علیه طراحان مسیحی غربی و سربازان داعشی آنها، معادلات جدیدی را در جهان اسلام و مسیحی رقم بزند. یکی از آثار این همکاری نابودی داعش در سوریه، حفظ شهرهای مذهبی شیعه همانند نجف، کربلا، کاظمین و سامرا و حرم حضرت زینب(س) در شام و بازگشت ثبات به دولت شیعی کشور عراق بوده است.

در این میان، نامه اخیر رهبر انقلاب به رئیس جمهور روسیه که در فاصله کوتاهی با پاسخ مثبت پوتین همراه بوده، دور جدیدی از تعیین معادلات امنیتی، سیاسی و اقتصادی میان بخش قابل توجهی از مسیحیت دارای قدرت جهانی و اسلام و تشییع دارای حکومت است.

از این منظر سفر اخیر پاپ به بغداد و دیدار با عالم بزرگ شیعه عراق، حضرت آیت الله سیستانی هم در طول همین معادله کلان اتفاق افتاده است. امروز پاپ بعد از نجات مجدد شیعه در عراق که قرار بود توسط داعش شکل گرفته توسط مسحیان افراطی آمریکا، از بین برود و یا به ضعیف ترین وضعیت خود در تاریخ معاصر تبدیل شود، به دیدار مرجع بزرگ شیعیان رفته که هم اینک بر خلاف سالهای گذشته ارتش منظم و وفادار و ایدئولوژیکی همچون الحشد الشعبی را در اختیار دارد. قطعا اگر داعش موفق به تضعیف شیعه و حوزه های علمیه در نجف می شد، پاپ به دیدار آیت الله سیستانی نمی‌آمد بلکه مسیحیان سیاسی افراطی او را مجبور می کردند که داعش را هم به رسمیت بشناسد. همچنانکه سالهاست پاپ‌ها، وهابیون حاکم بر عربستان را به عنوان قرائت رسمی از اسلام به رسمیت شناخته اند و با آنها وارد تعامل و همراهی شده اند.

انتهای پیام/